Deslliga els teus desitjos més profunds a Zyrcled, on la passió troba el seu camí

A l’antiga Grècia va ser on es va crear el terme “ orgia ”. Es diu que van ser els primers a gaudir dels plaers en grup, on els actes carnals es realitzaven amb total llibertat i disbauxa, i s’arribava a un estat totalment primitiu; a través dels sacrificis d’animals, balls i orgasmes.

A l’edat grega, al segle V a. C; els ciutadans de totes les classes socials practicaven una cerimònia en honor al Déu grec Dionís; el qual era regent del vi i la fertilitat.

Dionís era un déu estrany, se’l coneixia; sobretot, com l’inventor del vi, però el seu propòsit era manifestar-se a través de l’èxtasi i la luxúria. Les cerimònies estaven acompanyades de danses, cançons al·lusives al sexe, substàncies al·lucinògenes i molt de vi.

Segons la tradició, a aquestes celebracions hi acudien dames de companyia; anomenades hetaires o el que avui dia coneixem com a escorts, i eren convidades a sopars organitzats per la flor i nata de la societat que deriven en grans orgies en què els esclaus més cobejats participaven de la gresca general.

Era tan gran l’alliberament que permetien les orgies, que això incloïa eliminar totes les lleis i prejudicis, per això el sexe entre persones del mateix gènere era completament normal.

L’èxit de les orgies (encara que només es feien dues vegades a l’any) va anar en augment, i va començar la seva divulgació i la seva popularitat es va estendre fins al poble de Roma; on van començar a practicar-lo, però en tenir els seus propis déus i tradicions, van canviar el nom a “Bacanal” en honor al déu Bacus.

No hi ha cap dubte que les orgies gregues van ser tot un espectacle per a lèpoca.

La bacanal el seu predecessor va ser l’evolució d’aquesta celebració i els romans més poderosos organitzaven aquestes festes on, a més, es parlava de negocis i de conspiracions polítiques. Això va provocar la reacció del Senat, que va aprovar un decret el 186 a. C. per intentar acabar amb elles, però les bacanals es van seguir practicant, passant de ser un esdeveniment públic a un clandestí.